【瘟疫的慢性處方】閉幕聚談系列04《運動機構化的前世與今生，如果窮盡了自己，我們就能戰勝「瘟疫」了嗎？》

【閉幕聚談系列活動介紹】 一切仍在開始中。 台北當代藝術館、臺灣感染誌協會與視覺愛滋（Visual AIDS）聯合舉辦「仍在開始中：瘟疫的慢性處方閉幕聚談」。活動當日將與國內外藝術家、非政府組織共同呈獻詩作發表、錄像作品放映、論壇、劇場演出等系列展演，旨在世界愛滋日（12月01日）重啟有關愛滋病病毒（HIV）相關之隱喻污名、疫情、跨文化狀態、性別認同、身體政治、法律、刑罰、運動與政策等…多項議題，使「瘟疫的慢性處方」策展實驗於對話、致敬、哀悼與歡慶中落幕。 【出席者介紹】(依展演順序) ●主持人／劉仁凱（「瘟疫的慢性處方」策展人） 視覺藝術家與獨立策展人，創作與研究反映其在日常所觀察到的信仰狀態，他學習特定物件之於研究主題/對象的意義及符碼，以將其轉為作品裡的視覺符號敘事，帶出宗教信仰、傳染疾病、集體價值觀等人類社會議題之討論。在他所執行的計畫中，他慣於採取催化者的角度創作，並透過深度訪談及協同創作方式與研究對象建立連結。 ●布拉德．沃爾隆德與《骨肉兄弟》（Brad Walrond and Blood Brothers） 身兼詩人、作家、複合媒材表演藝術家和社運人士，在1990年代紐約布魯克林的黑人藝術運動中站在最前線執筆發聲，作品主要探索種族、慾望、身分認同、信仰實踐和科學的複雜關係，關注人類意識的發展；《骨肉兄弟》是一件跨領域作品，探索語言、論述、汙名和公共衛生的連結，藝術家認為深度的聆聽、新聞、報導、敘事、療癒圈和表演都是他的藝術實踐。跨領域的詩歌敘事結合臺灣 HIV/AIDS 社會運動者的書面和數位訪談資料，以及臺灣當地疫情。語言是人類編譯及傳遞資訊的媒介，與HIV/AIDS有關的論述參雜各種資訊、誤解和汙名，代表文化與人類面對這種全球流行疾病的經驗。 ●張正學 高中時因同志身分認同而開始接觸愛滋，進入愛滋領域工作達十年之久。入監提供愛滋收容人愛滋與減害教育、參與清潔針具交換站設立，並在愛滋感染者權益促進會擔任社工期間，將工作方向著重於培力愛滋感染者。以實際申訴、陳情等行動，協助受侵權者爭取自身權益，他也致力進入醫療院所、校園、社區與不同社群對話，最終希望愛滋感染者的多元樣貌、社會處境被看見；喜歡從事人權倡議工作，現關注冤案救援，希能對無辜者社會復歸作出貢獻。 ●鄭淑麗 旅法的台裔美籍多媒體藝術家，為當代十分具有影響性的重量級藝術先鋒。創作橫跨各類型，媒材多元，以錄像、裝置藝術、網路空間、電影、表演藝術為實驗媒介，更以前衛大膽科幻聞名，作品曾在古根漢博物館、紐約當代藝術館、威尼斯雙年展、倫敦泰特現代藝術館、柏林影展等具指標性場域放映及展出，其網路作品更成為網路藝術中首批進入博物館永久收藏的作品之一。作品核心思維觸及族裔刻板印象、性/身體政治、流行媒介的本質及溢出、建制化的權力、數位資訊時代科技對人類生活意識影響的思考。 ●視覺愛滋與「一天（無）藝術（Visual AIDS and Day With(out) Art）」 視覺愛滋是一個據點在紐約的非營利組織，通過藝術對抗愛滋。策略包括引起大眾對話、支助HIV陽性藝術家，並且保存社會運動留給下一代的遺產、以持續對抗愛滋。1989年，視覺愛滋發起了首次「一天無藝術」計畫，在哀悼的同時呼籲藝術界以行動回應愛滋危機。在「一天（無）藝術」的三十週年，全球將有超過百所機構共同播映《仍在開始中》，正視所有藝術家、運動者、和文化工作者們不可或缺的勞動，並強調他們在愛滋運動裡從未遺忘疫情還持續發生中。今年度「一天無藝術」共帶來七件錄像新作，包含藝術家珊蒂 • 阿瓦甘（Shanti Avirgan）、阮丹宏（Nguyen Tan Hoang）、卡爾 • 喬治（Carl George）、維娃 • 瑞茲（Viva Ruiz）、伊曼 • 謝靈頓（Iman Shervington）、傑克 • 沃特/維克多F.M. 托勒斯（Jack Waters/Victor F.M. Torres），以及德里克 • 伍茲莫羅（Derrick Woods-Morrow）的作品。七支作品的主題從紐奧良的去污名化運動涵蓋到芝加哥的野砲文化，特別關注愛滋運動中的先驅以及跨世代的交流。而為了響應格雷格・博爾德威茨（Gregg Bordowitz）的提醒：「愛滋危機仍在開始中」，今年的參展作品，亦一律抗拒著呈現出解答或終點的敘事方式，轉而顧及在HIV/AIDS中的迫切性，並嘗試重述這段文化歷史過去三十年來的共鳴。 ●陳威圻（社團法人臺灣感染誌協會秘書長） 臺灣感染誌協會秘書長暨創始成員。自認是一名有愛滋的仙女，希望用更多元的了解，與更趨近於人心的對話，作為社會愛滋了解的仙力，讓更多的人因仙力作用，化作社會良善的動力。 ●杜思誠（社團法人台灣同志諮詢熱線協會政策推廣部主任） 綽號小杜，台大社會所畢業，現職是台灣同志諮詢熱線協會政策推廣部主任，在機構負責男同志性健康與愛滋議題、國際事務參與，也關心同志友善醫療、同志親密關係與親密暴力、娛樂性藥物等議題。目前也是愛滋感染者權益促進會和台灣男性協會的理事。 ●陳政隆（社團法人台灣露德協會直接服務組社工員） 社團法人台灣露德協會社工，因為身邊的朋友是感染者，開始了解愛滋、投入目前的工作，這世界有許多框架跟侷限，希望能陪著大家一起對抗生活的困難，讓個人更有力量，也盼望這個社會能長出更多的空間去容納差異。 ●林宜慧（社團法人中華民國愛滋感染者權益促進會秘書長） 接觸到他人的苦難，不是因為自己偉大，而是他人的不得不。相信人都應該被平等對待，而民間組織（non-government organization, NGO）存在的目的，是希望達到目標的時間可以減少。從事愛滋工作多年，認為愛滋最邪惡的能力，是使一個人被視為一隻病毒；這個人不再是親切的朋友、專業的菁英、迷人的開心果，他只是一隻病毒，一隻帶著危險的病毒。 ●顧文瑋（社團法人台灣新滋識同盟理事長） 人稱「PTT 甲板上的船醫」，於2008年自台灣大學醫學系畢業，在臺北榮民總醫院接受完整內科專科與感染科次專科的訓練。之後曾在臺北榮總新竹分院服務擔任內科部主治醫師，並兼任臺北榮總內科部與臺北市立聯合醫院昆明院區特約主治醫師，致力於愛滋病與性病的臨床服務與研究、推廣暴露前預防性投藥、以及促進同志社群健康與成癮藥物減害。目前任職為臺北市立聯合醫院仁愛院區內科部感染科主治醫師，並擔任「台灣愛滋病學會」理事以及「社團法人台灣新滋識同盟」理事長一職。 ●林季鋼與《等死（旦夕）》 摯愛是背光的我盛陽行；活著正向死去，此在往生。等是存有的能動，不為所動，無為是自身的言說顯示，讓語言得以在他者開展，讓意志延伸。

展覽名稱│瘟疫的慢性處方 Interminable Prescriptions for the Plague 展覽時間│2019 / 10 / 05 Sat.─12 / 01 Sun. 展覽地點│台北當代藝術館 MOCA Cube 策展人│劉仁凱 Kairon Liu 【閉幕聚談系列】 04綜合論壇│《運動機構化的前世與今生，如果窮盡了自己， 我們就能戰勝「瘟疫」了嗎？》 時間│ 2019/12/01(Sun.) 16:10-17:10 講者│陳威圻／社團法人臺灣感染誌協會秘書長 杜思誠／社團法人台灣同志諮詢熱線協會政策推廣部主任 陳政隆／社團法人台灣露德協會直接服務組社工員 林宜慧／社團法人中華民國愛滋感染者權益促進會秘書長 顧文瑋／社團法人台灣新滋識同盟理事長 地點│當代館一樓活動大廳

2060年的後愛滋時代，超級政府宣告無愛滋時代的來臨，變種的愛滋病毒讓人類基因產生變異，出現性別不分的「零世代」，零世代擁有被編碼為DELTA的白色體液，不僅是可以取代白粉的超級藥品，更是未來最新型的性商品，僅透過肌膚接觸就可讓人爽嗨上癮。政府出動帶有抗體的複製人緝捕，零世代被夾在地下藥頭、當機的超級幹員、別有意圖的財團和腐敗政府間。鄭淑麗最新科幻實驗劇情大作，面向愛滋恐慌的歷史，以賽伯龐克科幻式酷兒寓言體探討數位科技時代病毒、性、駭客、用藥，以及監控體制的陰謀。